Die Kaarma-Kirche, die Kaarma-Burg, das Pfarrhaus und das Schulhaus eröffnen unterschiedliche Zugänge zur Geschichte des Ortes: An der Kirche stehen besondere Architekturdetails im Mittelpunkt, die Burg verbindet eine frühere Flussinsel mit einem Ereignis des 13. Jahrhunderts, und die Baudenkmäler liefern unterschiedliche Datierungen. So können Sie Kaarma nach den Themen einordnen, die Sie interessieren: sakrale Baukunst, historische Landschaft oder die zeitliche Einordnung einzelner Gebäude.
Kirche: Strebepfeiler, Fenster und Holzskulptur
Die Kaarma-Kirche war die erste Kirche auf Saaremaa, bei der Strebepfeiler verwendet wurden. Strebepfeiler sind Mauerstützen, die an der Außenseite eines Gebäudes hervortreten. Die Aussage bezeichnet eine Besonderheit im Vergleich zu anderen Kirchen auf Saaremaa. Ein weiteres markantes Detail liegt an der Ostwand des Chorraums: Dort weist die Kirche ein in Estland seltenes Dreifachfenster auf. Die beiden Merkmale setzen unterschiedliche Akzente – das eine im regionalen Vergleich, das andere im größeren estnischen Rahmen. Ein Dreifachfenster gliedert sich in drei Fensterteile.
Zur Kaarma-Kirche gehört außerdem eine polychrome Holzskulptur des Simon von Kyrene. Polychrom bedeutet mehrfarbig und beschreibt hier die Gestaltung der Skulptur. Damit kommen an der Kirche verschiedene Aspekte zusammen: die Konstruktion mit Strebepfeilern, die besondere Fensterform und ein farbiges Holzbildwerk mit einem namentlich bezeichneten Motiv. Wer sich für Baukunst interessiert, kann die architektonischen Merkmale getrennt von der Skulptur betrachten; gemeinsam geben sie einen differenzierten Eindruck der kirchlichen Kunst in Kaarma.
Kaarma-Burg: Landschaftsbezug und mittelalterliche Geschichte
Die Kaarma-Burg wurde auf einer ehemaligen Flussinsel errichtet, an einer Stelle, an der sich der Põduste jõgi in zwei Arme teilte. Die Flussinsel beschreibt dabei eine frühere Landschaftssituation. Für die Orientierung liegt die Burg 100 Meter nordöstlich der Kaarma-Kirche und am sechsten Kilometer der Straße Laadjala-Kaarma-Karja. Die Angaben setzen den Burgplatz in Beziehung zu zwei verschiedenen Bezugspunkten: zur Kirche und zu einer benannten Straße.
Auch die überlieferte historische Rolle der Burg ist klar umrissen: Während des Aufstands von 1260 bis 1261 war sie ein Sammelplatz für die Krieger von Saaremaa. So stehen bei der Burg ein konkreter Landschaftsbezug und ein bestimmtes Ereignis nebeneinander. Wer die Geschichte Saaremaas interessiert, findet hier einen anderen Schwerpunkt als an der Kirche: Die Burg lässt sich sowohl über ihre frühere Lage am Fluss als auch über ihre Rolle während des Aufstands einordnen.
Pfarrhaus und Schulhaus: unterschiedliche Datierungen
Zum Kaarma-Pfarrhaus gehören ein Hauptgebäude und eine Kornkammer, für die unterschiedliche zeitliche Einordnungen angegeben sind. Das Hauptgebäude ist ein Baudenkmal mit einer Datierung vom 13. bis zum 18. Jahrhundert; die Kornkammer ist ein Baudenkmal aus dem 18. Jahrhundert. Die Einstufung beider Gebäude als Baudenkmäler geht auf einen offiziellen Beschluss vom 27. Oktober 1998 zurück. Für den Vergleich ist die breite Datierung des Hauptgebäudes von der genaueren Jahrhundertzuordnung der Kornkammer zu unterscheiden.
Das Kaarma-Schulhaus ist ebenfalls ein Baudenkmal, mit der Datierung 1863. Zusammen mit den Angaben zum Pfarrhaus ergeben sich mehrere unterschiedliche zeitliche Bezugspunkte: eine Spanne vom 13. bis zum 18. Jahrhundert, das 18. Jahrhundert und die Datierung 1863. Diese Kontraste helfen, die Bauwerke nach ihrer jeweiligen Geschichte zu unterscheiden, statt sie zu einer einzigen Bauphase zusammenzufassen.
Weitere Reiseziele entdecken: Mändjala, Upa, Nasva, Keskranna, Anijala, Tahula, Aula-Vintri
Zur übergeordneten Reiseübersicht: Kaarma Parish.
