Rote, schematische Felsmalereien nahe Menge und Obora sowie der Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) am Blauen Nil eröffnen unterschiedliche Perspektiven auf Benishangul-Gumuz. Die archäologischen Spuren führen zu zwei benannten Felsunterständen; der Damm verbindet Landschaftsbilder mit einer kulturellen Deutung von Entwicklung und Selbstständigkeit. Die Themen reichen damit von konkreten Bildmotiven bis zu einem Bauwerk, das als Wahrzeichen gilt.

Felsmalereien bei Menge und Obora

Bei einer archäologischen Untersuchung der Universidad Complutense de Madrid wurden von 2001 bis 2003 in Benishangul zwei Felsunterstände mit roten schematischen Malereien nahe dem Dorf Menge entdeckt. Bel Bembesh ist einer dieser Unterstände; der Name bedeutet in der lokalen Berta-Sprache „roter Fels“. Von den beiden Unterständen weist Bel Bembesh mehr Malereien auf. So haben die Felsunterstände ein gemeinsames Merkmal in Farbe und schematischer Form, zugleich lässt sich Bel Bembesh durch seinen Namen und die größere Zahl der Malereien unterscheiden.

Der zweite Unterstand heißt Bela Sharafu. Er liegt nahe dem kleinen Dorf Obora und einen Kilometer westlich von Bel Bembesh; auch er ist mit roten schematischen Malereien versehen. Die beiden benannten Dörfer geben eine örtliche Orientierung, während die Entfernung von einem Kilometer die Lage der Unterstände zueinander konkretisiert. Für den Vergleich zählen damit sowohl die gemeinsame Bildsprache als auch die unterschiedlichen Ortsbezüge.

Der GERD am Blauen Nil

Der Grand Ethiopian Renaissance Dam liegt am Blauen Nil in Benishangul-Gumuz und gilt als Touristenattraktion. Mit dem Damm werden weite Ausblicke auf den Stausee und die umliegenden Landschaften verbunden. Für viele Afrikaner gilt er zudem als lebendiges Monument moderner Unabhängigkeit und als Wahrzeichen, das die Deutung von Entwicklung und Selbstständigkeit neu prägt.

Damit stehen zwei unterschiedliche Blickwinkel auf die Region nebeneinander: Bei den Felsunterständen geht es um einzelne Malereien, ihre Namen und ihre Lage; beim GERD verbinden sich Landschaftsbilder mit einer kulturellen Deutung des Bauwerks. Diese Unterscheidung kann helfen, die eigenen Interessen an Archäologie, Landschaft oder kultureller Bedeutung zu ordnen.

Weitere Landschaften und Kulturen in Äthiopien

In Äthiopien zeigt die Konso Cultural Landscape eine andere Verbindung von Landschaft und Nutzung. Ihre ausgedehnten Trockenstein-Terrassen schützen den Boden vor Erosion, halten Wasser zurück und bilden landwirtschaftlich genutzte Terrassenfelder. Bodenschutz, Wasserrückhalt und Anbau gehören hier zusammen: Die Terrassen prägen die Landschaft und erfüllen zugleich praktische Funktionen für die Landwirtschaft. Das ist ein eigener Zugang zum Reiseziel Äthiopien, der sich von den archäologischen Bildmotiven und dem Stausee in Benishangul-Gumuz unterscheidet.

Auch die Gedeo Cultural Landscape liegt in Äthiopien. Ausgewachsene Bäume spenden dort Schutz für Enset, Kaffee und weitere Nahrungspflanzen. Entlang der Bergrücken liegen dichte Gruppen megalithischer Monumente, die von den Gedeo verehrt und von ihren Ältesten gepflegt werden. So treten in dieser Kulturlandschaft geschützte Nahrungspflanzen und die Pflege von Monumenten hervor. Zusammen mit den Konso-Terrassen zeigt das Beispiel, wie unterschiedlich Landschaft und kulturelle Praxis innerhalb Äthiopiens beschrieben werden können.

Weitere Reiseziele entdecken: Asosa, Harari, Amhara, Oromia, Addis Ababa, Southern Nations, Nationalities, and People's Region, Somali, Tigray

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