Ein konkreter kultureller Bezugspunkt in Sendurai ist der Shiva-Tempel. Er wird der Regierungszeit Rajaraja I. zugeordnet und zeichnet sich durch den Bau aus Kalkstein sowie einen fünfstufigen, nach Osten ausgerichteten Rajagopuram aus. Auch Inschriften, die Benennung der Gottheit und ein Samadhi hinter dem Tempel gehören zu den besonderen Details. In Sirukadambur nahe Sendurai kommt mit dem Chithirai-Tempelwagenfest eine eigene Festtradition hinzu. So lassen sich für die Reiseplanung Tempelgeschichte und ein Kulturthema aus der Umgebung unterscheiden.
Tempelgeschichte und Namensgebung
Der Shiva-Tempel in Sendurai wird der Regierungszeit Rajaraja I. (985–1014) zugeordnet. Diese Einordnung setzt einen konkreten historischen Rahmen für die Stätte. Wenn Sie bei der Wahl eines Reiseziels besonders auf religiöse Geschichte achten, ist die zeitliche Zuordnung ein prägnanter Anhaltspunkt; zusammen mit den baulichen Merkmalen ergibt sich ein genaueres Bild als aus einer allgemeinen Bezeichnung als alter Tempel.
Die Gottheit des Sendurai Mahadevar-Tempels wird Sivathandisvarar genannt; als früherer Name ist Theerkapureeswarar überliefert. Damit lässt sich die Namensangabe von der Datierung unterscheiden: Die eine betrifft die Benennung der Gottheit, die andere die zeitliche Einordnung des Tempels. Für Reisende, die religiöse Stätten nicht nur über ihre Bauform auswählen, sondern auch über ihre Namen und Geschichte, bilden diese Angaben einen zusätzlichen Blickwinkel.
Architektur und Inschriften
Der Sendurai Mahadevar-Tempel ist vollständig aus Kalkstein gebaut. Zu seiner Architektur gehört ein nach Osten ausgerichteter fünfstufiger Rajagopuram. Die beiden Angaben beschreiben unterschiedliche Merkmale: Kalkstein bezeichnet das Baumaterial, die Stufenzahl und Ausrichtung die Gestaltung des Turms. Für die Einordnung des Tempels können Sie diese Details getrennt betrachten und zugleich als zusammengehörige Beschreibung eines Bauwerks lesen. Der historische Bezug zur Regierungszeit Rajaraja I. ergänzt die bauliche Seite, ohne Material, Form und zeitliche Zuordnung miteinander zu vermischen.
Der Tempel besitzt fünf Steininschriften und zwei Kupferplatteninschriften. Der Bestand umfasst somit zwei unterschiedliche Trägerarten; die Zahlen bleiben dabei klar getrennt: fünf Inschriften aus Stein, zwei auf Kupferplatten. Neben dem Baumaterial ist das ein weiterer konkreter Zugang zur Stätte. Zusammengenommen ordnen die historischen und baulichen Angaben den Tempel aus mehreren Blickwinkeln ein, statt nur einen einzigen Grund für das Interesse an Sendurai hervorzuheben.
Hinter dem Sendurai Mahadevar-Tempel, an der nördlichen Tempelstraße, befindet sich das Samadhi eines Siddhar. Dieser Ortsbezug unterscheidet sich von den Inschriften: Er benennt einen weiteren Ort hinter dem Tempel, während die Inschriften zum Bestand der Tempelstätte gehören. Wer Sendurai anhand konkreter Kulturmerkmale einordnet, kann so Bauwerk, Inschriften und diesen räumlich benannten Bezugspunkt auseinanderhalten.
Ein Kulturbezug nahe Sendurai
In Sirukadambur, einem Dorf nahe Sendurai, wird am dortigen Selliamman-Tempel seit mehr als 200 Jahren das Chithirai-Tempelwagenfest gefeiert. Es ist ein eigener kultureller Bezugspunkt in der Umgebung und nicht mit dem Shiva-Tempel in Sendurai gleichzusetzen. Die beiden Themen unterscheiden sich nach Ort und Art: hier die Architektur, Geschichte und Inschriften des Tempels, dort die langjährige Festtradition im nahen Dorf. Wenn Sie für die Reiseentscheidung neben Tempelgeschichte auch eine Festtradition berücksichtigen möchten, ist diese geografische Unterscheidung nützlich.
Für die Suche nach einer Unterkunft können Sie zuerst überlegen, ob Sendurai selbst der Schwerpunkt Ihrer Reiseidee ist oder ob Sie auch das nahe Sirukadambur als kulturelles Thema einbeziehen möchten. Sendurai ist der Ort des beschriebenen Shiva-Tempels; das Chithirai-Fest gehört zu Sirukadambur nahe Sendurai. Wenn Sie eine Ferienwohnung suchen, können Sie so festlegen, ob der Tempel selbst oder zusätzlich ein Kulturthema aus der Umgebung Ihren Ausschlag gibt.
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