Die Canhasan-Stätten geben Alaçatı einen klaren archäologischen Schwerpunkt. Sie umfassen Canhasan I, Canhasan II und Canhasan III und verbinden prähistorische Horizonte mit unterschiedlichen zeitlichen Einordnungen. Besonders aufschlussreich ist die Gliederung von Canhasan I: Sie ordnet Befunde verschiedenen Schichten zu, während die anderen Erhebungen weitere Perspektiven auf die Geschichte des Ortes eröffnen.
Canhasan I: sieben Kulturschichten
Canhasan I weist sieben Kulturschichten auf. Die Schichten 2A und 2B wurden als vollständig repräsentativ für Artefakte und Architektur der Kupferzeit beschrieben. Die Schichten 4 bis 7 wurden vollständig als neolithisch bestimmt. So lassen sich die zeitlichen Zuordnungen konkreten Bereichen der Schichtenfolge zuordnen, statt sie zu einer einzigen Epoche zusammenzufassen.
Auch die Architektur macht Canhasan I bemerkenswert: Die in den kupferzeitlichen Schichten freigelegte Architektur war zuvor in Zentralanatolien nicht bekannt. Zusammen mit der Schichtgliederung bietet dieser Befund einen eigenen Blick auf die kupferzeitlichen Spuren am Ort. Die Canhasan-Stätten umfassen außerdem Horizonte des präkeramischen Neolithikums und der Kupferzeit; diese Begriffe benennen unterschiedliche prähistorische Abschnitte.
Drei Stätten, unterschiedliche Einordnungen
Canhasan III liegt ungefähr 650 Meter von Canhasan I entfernt. An Hausböden und in Putzschichten von Canhasan III beobachtete Pigmente weisen auf architektonische Parallelen hin. Damit ergänzt eine bauliche Beobachtung aus Canhasan III die Schichtbefunde von Canhasan I.
Canhasan II wird im Allgemeinen in eine spätere Zeit als die anderen Canhasan-Erhebungen datiert. Aufgrund der Funde wurde die Siedlung späteren Zeitabschnitten zugerechnet; vermutlich wird sie in einen Zeitraum von der hellenistischen bis zur osmanischen Zeit datiert. Die zeitliche Einordnung von Canhasan II unterscheidet sich damit von den neolithischen und kupferzeitlichen Zuordnungen, die für Canhasan I genannt werden.
Auch die Forschungsgeschichte hat einen späteren Abschnitt: Die archäologischen Arbeiten in Canhasan wurden 2021 nach einer rund fünf Jahrzehnte langen Unterbrechung wieder aufgenommen. In Alaçatı kreuzt die Straße nach Sudurağı die Canhasan-Stätten I und II. Diese Lagebeziehung ist ein konkreter Orientierungspunkt innerhalb des Reiseziels.
Landschaft im Wandel
Die Canhasan-Stätten lagen einst in einer sehr fruchtbaren, wasserreichen Region. Heute ist die Landschaft durch das Absinken des Grundwasserspiegels auf unter 300 Meter und zunehmende Trockenheit verändert. Neben den archäologischen Zeitstellungen gehört somit auch ein langfristiger Wandel der Landschaft zum Bild von Canhasan.
Im übergeordneten Reiseziel Karaman
Im übergeordneten Reiseziel Karaman bietet Karaman Kalesi einen eigenen kulturhistorischen Bezugspunkt. Die Burg liegt im Stadtzentrum von Karaman und stammt vermutlich aus dem späten 11. oder frühen 12. Jahrhundert. Sie besteht aus drei ineinanderliegenden Befestigungsringen, die Außenburg, Mittelburg und Innenburg genannt werden. Die Innenburg liegt auf einem Hügel mit Spuren aus der Bronzezeit sowie der römischen und byzantinischen Epoche.
Im näheren Umfeld des Reiseziels zeigt das Karaman-Museum Funde aus den Canhasan-Hügeln. In seinem archäologischen Ausstellungssaal ist auch der aus den Manazan-Höhlen gebrachte Körper einer Frau zu sehen. So verbindet das Museum Funde aus Canhasan mit einem eigenen Ausstellungsthema.
Die Hatuniye-Medrese liegt im Stadtzentrum von Karaman. Nefise Sultan ließ sie 1382 errichten; sie war die Tochter des osmanischen Sultans Murat Hüdavendigar und Ehefrau des Karamanoğlu Alaaddin Bey. Zur Architektur gehören ein offener Innenhof, ein einziger Iwan, von Arkaden umgebene Hofseiten sowie Studentenzellen an der Ost- und Westseite. Diese Merkmale geben einen konkreten Eindruck von der Anlage, ohne sie mit den archäologischen Stätten in Alaçatı gleichzusetzen.
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